摘要：程恩富,经济学家,马克思主义理论家,1950年生于上海。现任中国社会科学院学部委员、学部主席团成员、马克思主义研究学部主任、马克思主义研究院院长、博士生导师。兼任上海财经大学海派经济学研究中心主任。是世界政治经济学学会会长、中华外国经济学说研究会常务副会长、中国经济规律研究会常务副会长、中国《资本论》研究会副会长、全国马列主义经济学说史学会副会长、国家马克思主义理论研究和建设工程专家、国家社会科学基金资助项目评委、俄罗斯彼得堡大学等

作者：马德富;李杰伟;摘要：2007年12月8日,由华中科技大学经济管理学院、湖北省社会科学院农经所和政法所、华中农业大学经济管理学院联合举办的"庆祝夏振坤教授八十华诞学术研讨会",在华中科技大学经济学院学术报告厅隆重召开。著名经济学家张培刚、谭崇台教授、中国人民大学环境学院张象枢教授、中南财经政法大学夏兴园教授等向夏振坤教授80华诞致电祝贺;著名经济学家林少宫教授、江西财经大学原校长史忠良教授、武汉大学经济与管理学院伍新木教授、华中农业大学经

作者：雷志松;摘要：林业对于"七山一水两分田"的浙江来说尤为重要。伴随着国家社会的屈辱遭遇,民国时期的浙江林政经历了坎坷的发展历程。民国时期的浙江林政,主要包括林政管理、林业行政管理机构的设置、林业法制建设等几个方面。民国时期的浙江林政,在共性中有个性,在传承中有创新,在完备中有缺失,在混乱中有秩序。

作者：马忠;摘要：孙中山的政治建设思想,强调首先从"革心"开始,其目的在于发掘政治转型的情感因素、认识根源和道德力量,变革国民心理的政治价值,就是培养政治情感、提高政治知识和强化政治伦理。孙中山的这些思想,是在分析中国人传统心理特点、人民实际知识水平和德教传统基础上提出的论断,具有很强的针对性和现实启发意义。

作者：吴琦;摘要：清代湖北社会经济的发展使得民众出行日益频繁,而湖北众多的江河湖泊构成这一地区独特的交通格局,津渡的设置与运营日益成为这一地区重要的社会内容。作为一项重要的地方公共事业,地方政府与地方精英均参与其中,在不同的时期发挥了各自的重要作用。因此,对于湖北津渡运营管理的研究,无疑有益于深层审视清代湖北地方社会的发展状况。

作者：王海兵;摘要：公元7世纪吐蕃从雅隆河谷兴起后,统一了青藏高原本部。随后,在历时一个半世纪余的东扩过程中相继征服了川西高原和河湟陇右的诸部落人群,唐蕃之间东部的缓冲区尽失。自此开启了唐蕃之间长达两个多世纪的战争。纵观这一战争,总体上可以概括为两大特点:一是唐蕃在剑南西川一带进行的诸多战争,往往具有"过境"、"策应"、甚至是"被卷入"的特点;二是自吐蕃势力达于西洱河地区以后,其大多是自南边北上寇黎、雅,而少有专门自松茂地区南下以寇黎、雅为目标的。

作者：杨林;摘要：汪曾祺的小说《受戒》传递着这样一种文化信息:佛教的世俗化其实就是佛教的人情化,只要是合乎"人情"的,总能够七弯八拐地符合"神意"。"神性"可以在世俗生活中溶解,世俗生活亦可以有"神性"的发现。如果说信仰就是对神性的敬畏,那么生活本身也可以起恭敬之念,生畏惧之想。恭敬的态度其实未必只对着神灵,恭敬是一种泛神的态度,一种过日子的态度,或许这也是汪老的《受戒》之道、立身之道和书写之道。

作者：柳岳梅;摘要：以吴语写就的《海上花列传》问世后一直销路不佳,笔者以为,小说的"失落"不仅仅由"苏白"所致,其中涉及的众多青楼习语、散漫的文本结构、简略的写作方式,也给普通大众带来阅读的阻碍。本文以国语版《海上花开》、《海上花落》和韩邦庆著《海上花列传》的对照阅读为基础,探讨张爱玲对文本所作的研究:除将苏白国语化外,还包括三个方面:一是增添富有文化释读意味的注释,向读者解说青楼习俗,构成小说的文化展示空间;二是以"译者识"、"译后记"以及注释来做文意引导,达到文本释读目的;三是情节的改写。张爱玲对小说后半部分做出大幅度改动,删去了原著的生涩典故与枝蔓情节,突出原著描写世态人情的主线,以六十回收束。张译《海上花》以别样的姿态展示着古典小说雅致的魅力。

作者：许连军;陈伯海;摘要：《诗式》的结构可从文本形式与内容两方面来梳理,重点在理论内容及体系的梳理与构建。其理论思想可以"真于情性,尚于作用"为纲要,统辖了四个大的内容:以"诗有四深"为纲领的作诗之法,以"诗有五格"为纲领的评诗之法,以"辨体有一十九字"为纲领的风格论,以"复古通变"为中心的诗史观。这样就构成了《诗式》的理论体系。

作者：晁福林;摘要：在古代诗歌理论中声名显赫的"诗言志"之说历来被视为儒家诗歌理论之圭臬。但它既不是出自遥远的虞舜,也不是出自春秋末年的孔子,而是战国中后期儒家整编古史时所提出的观点。"诗言志"的说法简明扼要,非常适合那个时代的社会需要,所以广为流传。在孔子及其弟子的诗歌理论中,情、志并重。将"情"逐出而只讲"诗言志",那是后儒的事情。从郭店简和上博简的相关记载中,我们可以看到孔子及其弟子诗歌理论的内容,其要点是既重视诗言志,亦强调诗须言情。这与古代文献中所记载的孔子诗歌理论是吻合的。