带着问题学三国，立竿见影。今天是情人节，咱们从另一角度探讨三国的兴衰成败历史。看完此文后重新去读三国，你能够解释曹操放过刘备、关公以及刘备不惜丢掉江山而为关公报仇等历史故事。 曹操长得富有男子阳刚之气，但他无疑是个同性恋。曹操第一个爱恋的同性对象是陈宫。陈宫了解曹操，狠不下心来杀曹操。曹操第二个梦中情人是刘备。刘备不答应，但曹操还是舍不得杀掉刘备。曹操爱恋的第三个男人是关公。您要是不信，息怒，请听俺仔细道来。 曹操酒后吐真言做诗曰:“绕树三匝，无枝可依。”这三匝指的就是陈宫、刘备与关云长。 曹操看人看得很准，陈宫刘备关公三人都是同性恋。那为何他们不接受曹操的爱恋呢？ 陈宫与刘备在同性恋中的角色都是“狼”，而曹操是“兔子”。说起来天衣无缝。可陈宫与刘备太了解曹操了。陈宫怀疑如果跟曹操扯下去迟早会有杀头之祸，不是被曹操杀就是被曹操的政敌所害。刘备对曹操就更是恐惧三分了。他甚至怀疑曹操会把他的命根子给割下来。其实曹操是性情中人，他早就知道刘备在他眼皮底下种菜的小把戏，曹操煮酒论英雄时把这意思表达的再清楚不过了。曹操要是能用理智战胜感情，就把刘备给剁成肉泥了，刘备哪里能逃跑得掉？ 关公投降了曹操后，也发现曹操是个同性恋。但关公万没想到曹操竟然是“兔子”角色，兔子见了兔子的那种恶心使得关公痛下决心去找刘狼。 曹操见到关公就给他送礼。送的全是缎子布料和外罩衣服。曹操典型的女人心理表露无...[查看详细内容..]

牛奶和鸡蛋从来都被定义成营养成分极高的食物，所以说人特别坏，吃鸡的肉和鸡生的蛋，吃牛的肉还挤牛的奶。可几乎所有的人都习以为常，熟视无睹。 乡村野汉要吃肉，斯文书生也要吃肉；河东狮吼要吃肉，吐气若兰也要吃肉。不同的是，下等的人要亲自捉刀，杀鸡宰牛屠猪，中等和上等的人对屠夫是嗤之以鼻的，他们文雅的啖品屠夫行凶后又经厨子烹饪的美食---就着酒吃，就着柠檬汁吃，就着身边的女色男色吃。于是有了文明人的食文化。 一件可怕的事经过若干程序后就变得不仅不可怕，而且还成了美好的习俗。所谓道德，就是众人都接受而已。与时俱进，就是这个意思。道德是人自己制定的，最后还是人说了算。所以道德和政治也有共通处，都讲人的利益。 食色，性也。 为了生活得好，人要吃肉。为了生活得好，男人大概都想多干几个美女；而女人又何尝不愿体会新鲜感呢？麻烦的是，不得不顾及后果。 吃肉没有什么后果。可以由别人做脏活，自己眼不见心不烦；就是看见牛的眼泪、鸡的挣扎、猪的愤慨，于人不过是观赏的乐子罢了。 “哈哈哈，瞧这扯了毛的鸡还扑腾着满地跑！” “看到了么，白刀子进，红刀子出，肚子里竟然还有崽！呵呵！嘿嘿！” 在食物链最顶端的人，是无所顾忌的，是大无畏的，是其它一切动物植物(包括年画上的华南虎)的神，是那个世界的道德的主宰。 吃肉没有什么后果，然而吃色就不得不多想想。事业，家庭，面子，流言，被成千上万的食指和中指戳脊梁... 因为有坏...[查看详细内容..]

每一个漂泊久了的人都会回家，每一个走累的人都会寻找一个歇息的客栈。客栈是漂泊者的港湾，家是断肠人的梦乡。 武松那天走进客栈并不是为了休息，他只是为了喝杯酒暖暖身子润润喉咙。那时的武松在江湖流落了颇有一阵日子了，起初只是为了逃避家乡的恶少们，后来则是为了糊口。流落江湖从来不是养活一个人的好途径，对武松来说尤其不易。那时的武松还是一个大男孩，固执，任性，还有点骄傲。江湖上也不乏热心肠的好人，他们对武松说：“为什么不去求求柴大官人呢？柴大官人最喜欢帮助英雄了。” 武松悄悄地问自己：“我是一个英雄吗？如果我已是英雄，我又何必求人呢？”那时的武松不是一个英雄，可武松还是在恍惚间把自己当作了一个英雄，投靠柴大官人去了。 柴大官人姓柴名进，人称小旋风，是后周皇帝柴荣的嫡传子孙。当时大宋皇帝赵氏的天下是柴荣让的，皇帝对姓柴的不得不表示三分的客气，以赢得仁义的声名。柴进靠着祖上的福萌，颇有资产，平生最大的愿望就是向春秋战国时期的四君子一样，礼贤下士，广收门客，以博天下颂扬。当时的柴大官人手下门客多了，却没有一个真正的英雄，这未免使得他颇有遗憾。所以柴进看到武松的时候，虽然表面非常客气，心理却把武松当作了一个吃白饭的，扔在那里就不管了。 武松在那时却在恍惚间把自己当作了英雄，他常常幻想着自己成为了一个英雄，譬如古时的侯赢朱亥一样，虽然开始只是微不足道的小人物，却能在将来的日子里横空出世，力挽狂澜...[查看详细内容..]

宋神宗熙宁九年，山东进士赵明叔，给苏东坡写信，抱怨家穷老婆丑。自我安慰说：薄薄酒，胜茶汤，丑丑妇，胜空房。 苏东坡接到赵明叔的信，推而广之，加盐添醋，写成乐府二首，博观者一笑。其中心思想是，有酒喝就不错了，能得一醉，比喝白水强；有丑老婆就不错了，能暖被窝，能合练双修，还能延年益寿，总之比独睡空房强。 几百年后，电影“人生”里有个镜头：高家林丢了民办教师的工作，回家生闷气。陕北农民老爹告诉他，人活低了，就得有个低的活法。不能一天老是愁苦，总得找个乐子，要知足常乐。老爹说完递给高家林一管旱烟，教他学著抽。 不管进士还是老农，在活低了的时候，总把知足常乐当成一剂自我安慰、我疗伤的良药。其实，知足有“道”知足与“佛”知足的区别。中国传统文化中的知足观，是“道”知足的成分更多一些。 《遗教经》说‘汝等比丘，若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所伶愍。是名知足。’ 这是“佛”知足，持戒去欲然后知足，这是怕生求死。因为六欲去净等于死，是主动知足。 《老子》说：“甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故，知足之足常足矣。” 这是“道”知足，避祸辞咎所以知足，这是乐生怕死。因为有祸有咎的惩罚，是...[查看详细内容..]

数日无话，进山野营，贴几张照片分享。 营地一 营地二 熏衣草园 煎熏衣草药 传说中的熏衣草

最近发现所剩不多的头发要经常剪，看来减肥有一定效果了，马瘦毛长啊！可和阿拉法特卡斯特罗站一块儿，才发觉那是一真正大爷，原准备贴几张野营人物照，临时换野生动物了，咱可别糟蹋自然风光。 老虎也走光-----虎皮裙下任你摸随你看，百兽之王咱大家风范。 与傻鸟零距离-----下一秒就...可惜了我的Nikon相机。 远看多阳刚 近看一样脏。爱屋及乌，没准口水也壮阳。 家牛也放这里养，还搞得如此脏。估计是个老股民，盼着牛市天天涨。 最后贴张丫头照，丫头总结游乐园-----心慌。

１、还有菜吗？--- 化学课上，老师讲解溶剂与溶质的关系：“一定的溶剂只能溶解一定的溶质。比如说，你吃了一碗饭，又吃了一碗，第三碗吃下去已经饱了，你还能吃下去吗？” 有个学生提问：“还有菜吗？” 2、抢答--- 一男人在高速公路休息站上洗手间。第一间有人，于是，他进了第二间。一坐上马桶，他就听到隔壁有人说：“嗨，怎样，一切还好吧？” 那男人觉得上厕所时和人攀谈怪怪的，不过，为了不失礼，仍然勉强回答：还过得去啦！” 然后，隔壁的人又说：“你在忙什么？” 男人心头一惊，更奇怪了，不过还是答道：“我要去台中出差。” 这时，他听到隔壁的人说：“我等一下再打给你。我旁边有个神经病，每次我和你说话，他都抢着回答。” 3、区间站 --- 一位乘客对乘务员说：“我要到顿卡斯” 乘务员说：“这趟车星期二不能停顿卡斯，不过，老兄，我们在顿卡斯换轨时，速度会减慢，我把车门打开，你跳下去就是了。车虽然开得不快，可你跳下去后要跟着往前跑，否则会把你卷进车轮的。” 当火车到顿卡斯时，车厢门打开了，这人跳下火车就往前飞跑，由于心情紧张，他一直跑到了前二节车厢的门前。就在这一瞬间，车厢门打开了，一位乘务员又把他拖进了车厢。列车又恢复了正常速度。 这位乘务员说：“老兄，你真幸运，星期二我们这趟车在顿卡斯是不停的！” 4、夸耀--- 一位农场主向人夸耀他的庄园很大很大。他说：“如果我开车绕我的庄园一圈，那得需要一星期的时间。” 一位听...[查看详细内容..]

塔利班抓了韩国人质要求对换塔利班战俘，美国人不干，而美国却用塔利班战俘换回了意大利人质，这件事使得韩国人在内的黄种人愤愤不平。塔利班也属于白种人，白人觉得用黄种人换白种人不合算。所以，美国说下大天来也不干。对换人质，意大利人可以，韩国人不行。 其实这件事从长远看对黄种人有好处。 为了搞明白这个道理，俺先给你讲讲俺们老家的故事。 看过电影小兵张嘎的都知道我们河北有个白洋淀。这个白洋淀最能藏土匪了，你想想芦苇荡里郭建光那帮子伤病员都能躲过刁德一的搜索，土匪就更容易混了。 土匪靠什么生存？ 绑票。 白洋淀附近有大城、文安、霸州三个县。其中大城县最穷。没种的男人靠捏泥人换点吃的，有种的男人呲啦一刀自宫当太监去了。所以朝廷里的太监以大城人为主，李莲英就是其中之一。 绑匪分文武两拨。武匪守在路边的庄稼地里，看到过路人就绑起来。然后问出被绑者的姓名、住址、家庭出身、政治面目，然后就该文匪出场了。 文匪到了被绑者的家里，说老大你们家有位叫王富贵的吧？王家人一听，说是呀失踪三天了，您知道他的下落？文匪说，唉，真不幸！我也是刚刚死里逃生，跟你家王富贵一起给绑匪绑了，我家出了100两银子。 王富贵的哥哥一听立刻找到长老，就是王家德高望重的掌门人。长老明白了，文匪谈判来了。算计算计如果能到县衙报案摆平这事也得100两银子，县太爷即使出兵也未必能把王富贵给救回来，便决定王家25户每家出4两银子，经文匪一手交钱...[查看详细内容..]

加拿大孩子的作文比起某些八股文来，文字虽不够华丽，但是真情实感跃然纸上，完全是发自内心的感悟。以下摘录并翻译一个实例，评论留给大家。 作文题：某些经历标志着成熟的开端 在我的一生中，父亲从来没有干过一份工作。 1983 年，也就是我出生前的两年，他挨家挨户地推销书籍，那是他最后一次工作。我不知道他为什么一直做着一个“家庭夫男”，也许因为我母亲是个医生，能挣足够的钱来养活一家子，或许还有其它的什么原因。 不管父亲出于什么原因落入这般境地，我内心总是充满了窘迫之感。人们从来不问：“你妈妈是做什么的？”，我实在厌烦了一遍又一遍地回答：“我爸爸是个作家（反正那是一句谎话），但是我妈妈是名医生！” 终于，在我上七年级的时候，我再也不愿意为爸爸编造谎言了。在我想终止学钢琴的时候我总算有了机会向父亲表白一切。 “爸爸，我不喜欢弹钢琴。”我非常消极的说道。 “有许多事情我们是不喜欢的，但是我们必须要做。”他回答道。 “我不想弹了。”我马上反驳他。 “不行。”他回答得很坚决，但我也不绝不因威吓而妥协。 “是的，爸爸，这是我的选择，我不喜欢弹钢琴，所以我就可以不弹。” “不！你必须弹下去！你会明白我们都要做自己不喜欢做的事情，我们做是因为我们必须去做，因为我们从中可以学到很多东西。” 这时，我看到了一个向他表达我内心感受的机会，我逮住了这个机会。 “那好，爸爸，”我语气中带着一丝肤浅的傲气，“...[查看详细内容..]

加拿大孩子的作文比起某些八股文来，文字虽不够华丽，但是真情实感跃然纸上，完全是发自内心的感悟。以下摘录并翻译一个实例，评论留给大家。 作文题：某些经历标志着成熟的开端 在我的一生中，父亲从来没有干过一份工作。 1983 年，也就是我出生前的两年，他挨家挨户地推销书籍，那是他最后一次工作。我不知道他为什么一直做着一个“家庭夫男”，也许因为我母亲是个医生，能挣足够的钱来养活一家子，或许还有其它的什么原因。 不管父亲出于什么原因落入这般境地，我内心总是充满了窘迫之感。人们从来不问：“你妈妈是做什么的？”，我实在厌烦了一遍又一遍地回答：“我爸爸是个作家（反正那是一句谎话），但是我妈妈是名医生！” 终于，在我上七年级的时候，我再也不愿意为爸爸编造谎言了。在我想终止学钢琴的时候我总算有了机会向父亲表白一切。 “爸爸，我不喜欢弹钢琴。”我非常消极的说道。 “有许多事情我们是不喜欢的，但是我们必须要做。”他回答道。 “我不想弹了。”我马上反驳他。 “不行。”他回答得很坚决，但我也不绝不因威吓而妥协。 “是的，爸爸，这是我的选择，我不喜欢弹钢琴，所以我就可以不弹。” “不！你必须弹下去！你会明白我们都要做自己不喜欢做的事情，我们做是因为我们必须去做，因为我们从中可以学到很多东西。” 这时，我看到了一个向他表达我内心感受的机会，我逮住了这个机会。 “那好，爸爸，”我语气中带着一丝肤浅的傲气，“...[查看详细内容..]