中国品香文化
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TAG分类:香文化
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    最近更新:2008-02-28 08:49:31
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  1、 为什么供佛之香最好不要用化学香? 答:大藏寺祈竹仁波切在《狮子吼》说:"香的目的是以香氣供養聖衆的鼻根或嗅覺,所以必須用真正的香,而不宜供漢地流行的假電香。由于香供旨在供香氣而非烟霧,香爐不必放佛壇上,長期供香以免把佛像熏黑了反而不好。香枝不必供太多,但宜用無化學原料的天然香料所造香枝。佛陀等聖衆當然不會受有毒化學香料所影響,但上供的我們却要天天吸入,而且供有害物質之緣起不佳,所以必須挑無化學原料、無毒、對己無害之香料。供香時持香枝在壇前恭敬地發願,然後把香枝放在佛壇附近的香爐內即可。"   2、 香分何三品? 答:《阿毗达磨品类足论》、《大毗婆沙论》等经论所分:[好香]闻之欢喜,清净有益身心之味道;[恶香]闻之不适、厌恶、有害身心之味道;[平等香]无特别影响之香,则为平等香。   3、 何谓五分法身香? 答:《六祖坛经》以香喻为五分法身:[戒香]即自心中,无非、无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害、名之为戒香![定香]即观诸善恶相、自心不乱,名定香![慧香]即自心无碍,常以智慧观照自性,不造诸恶。虽修众善,心不执着,敬上念下,矜恤孤贫,名之慧香![解脱香]即自心无所攀缘故,不思善、不思恶,自在无碍,名之解脱香![解脱知见香]自心即无所攀缘善恶,不可守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提,真性不易,名之为解脱知见香!   4、 香在供养中的用法和含义? 答:在供养三宝中,涂香...[查看详细内容..]
2007-12-24 16:42:57   评论(0)
[明] 栗壳色瑞日斋手炉 来源:中国香文化 欢迎光临我的价值中国:http://618bl.chinavalue.net 《中国品香文化》:http://blog.sina.com.cn/zgxwh 《中国香文化》:http://blog.sina.com.cn/zgxwh 中国香文化之意义 关于香文化的定义 春秋至汉魏:香文化的初步发展 隋唐时期:香文化的成熟与完备 宋元明清:香文化的繁盛与普及 现当代时期的香文化
2007-11-06 17:25:42   评论(0)
[17世纪] 枣红色竹叶梅花手炉 来源:中国香文化 欢迎光临我的价值中国:http://618bl.chinavalue.net 《中国品香文化》:http://blog.sina.com.cn/zgxwh 《中国香文化》:http://blog.sina.com.cn/zgxwh 中国香文化之意义 关于香文化的定义 春秋至汉魏:香文化的初步发展 隋唐时期:香文化的成熟与完备 宋元明清:香文化的繁盛与普及 现当代时期的香文化
2007-11-01 10:09:36   评论(0)
[18世纪] 栗壳色蝴蝶菊花手炉 欢迎光临我的价值中国:http://618bl.chinavalue.net 《中国品香文化》:http://blog.sina.com.cn/zgxwh 《中国香文化》:http://blog.sina.com.cn/zgxwh 中国香文化之意义 关于香文化的定义 春秋至汉魏:香文化的初步发展 隋唐时期:香文化的成熟与完备 宋元明清:香文化的繁盛与普及 现当代时期的香文化
2007-10-11 21:00:49   评论(0)
  东方网9月24日消息:今年“十一”黄金周,市民将可前往著名的妙峰山古香道之一——地处海淀的阳台山古香道秋游赏红叶,感受这条旅游新路线的文化魅力和乡村气息。记者昨天从海淀区旅游局获悉,目前阳台山古香道综合整治工程正式开工,预计将于今年年底全部完成。据了解,另一条连接北京植物园黄叶村与温泉镇白家疃村的文化古道——曹雪芹小道预计将于明年“五一”前接待游客。   阳台山古香道是著名的妙峰山古香道之一——旧称中北道的海淀段。在登往妙峰山的4条主要香道中,中北道是历史最悠久、香客最多的一条香道,从海淀区的北安河村到妙峰山的娘娘庙,全程共20公里,中间设响墙茶棚等5个茶棚,古道两侧古树名木众多。据了解,现在的香道是清光绪年间修建的香道遗存。   海淀区旅游局负责人透露说,总长2600米的阳台山古香道综合整治包括改造景区入口,整修景区入口至金仙庵的古香道,新 辟山道,整修响墙茶棚和朝阳院茶棚,完善景区标识系统等。对破损地段采用天然石材进行修补,达到“修旧如旧”的效果。   同样在海淀大西山景区内,另一条颇具文化韵味的文化古道——曹雪芹小道开始动工修缮,预计明年“五一”前完工。这条小道全长6.6公里,坐落于卧佛寺黄叶村和温泉镇白家疃村之间。相传,曹雪芹晚年从黄叶村迁往白家疃村,走的就是这条小路。   有关负责人介绍说,修缮后的曹雪芹小道沿途将建酒馆、工艺坊、书画茶社等休闲娱乐设施,除了黄叶村曹雪芹纪念馆,还将在...[查看详细内容..]
2007-10-04 15:47:12   评论(0)
香道溯源   香道,是指从呼吸去享受香气,养身健体、凝气安神的一种高尚优雅的方法。它始于中国,至古尧、舜、禹、礼记中谈及祭天、礼佛、殷商时代就有香炉问世,汉末的《名医别录》对其就已经有文字记载,至今已有几千年历史。   香道博大精深,并不只是狭隘地指佛道所供的香。从香道在中国的历史来看,汉代之前用香是以汤沐香、礼仪香为主,汉魏六朝博山式的熏香文化大行其道。隋唐五代用香的风气更盛,东西文明的融合,丰富了各种形式的行香诸法。宋元时,品香与斗茶、插花、挂画并称,为上流社会优雅生活中怡情养性的“四般闲事”。至明代,香学又与理学、佛学结合为“坐香”与“课香”,成为丛林禅修与勘验学问的一门功课。清三代盛世,行香更加深入日常生活,炉、瓶、盒三件一组的书斋案供以及香案、香几成为文房清玩的典型陈设。但到后来,随着国势的衰退以及西方文化的侵入,香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。到如今,更是乏人知晓“香道”一词,令人扼腕。欲想留住香道这一古老文化的精髓碎片,便先要从识香做起。 沉香   香道之中的香,主要分四种:沉香、檀香、龙涎香和麝香。即使是对“香道”这个名词感到陌生的人,相信都听说过这四种香。古人常说“沉檀龙麝”,四香之中以沉香为首。   沉香又有很多名字,例如密香、栈香、沉水香等,事实上是指香树上不同部位结出的不同品质的香。例如树皮结出的香称青桂香;树结的伤口上结的香按不同品质可分为角沉香、密香、鸡...[查看详细内容..]
2007-09-28 13:46:39   评论(0)
[清] 蜡茶色象首三足铜炉 敬请选择,本文对你而言是:有用 或者 没用 《中国品香文化》:http://blog.sina.com.cn/zgxwh 《中国香文化》:http://blog.sina.com.cn/zgxwh 中国香文化之意义 关于香文化的定义 春秋至汉魏:香文化的初步发展 隋唐时期:香文化的成熟与完备 宋元明清:香文化的繁盛与普及 现当代时期的香文化
2007-09-26 13:57:03   评论(0)
返魂梅次苏籍韵 一 谁道春归无觅处 眠斋香雾作春昏 军事似说江南信 试与梅花招断魂 二 花开莫奏伤心曲 花落休吟称面妆 只忆梦中蝴蝶去 香云密处有春光 三 老人粥后惟耽睡 灰暖香浓百念消 不学朱门贵公子 鸭炉香里呈风标 四 鼻根无奈重烟绕 徧处春随夜色匀 眼里狂花开底事 依然看作一枝春 五 漫道君家四壁空 衣篝沉水晚朦胧 诗情似水花相恼 入我香奁境界中 《中国品香文化》:http://blog.sina.com.cn/zgxwh 《中国香文化》:http://blog.sina.com.cn/zgxwh 中国香文化之意义 关于香文化的定义 春秋至汉魏:香文化的初步发展 隋唐时期:香文化的成熟与完备 宋元明清:香文化的繁盛与普及 现当代时期的香文化
2007-09-06 16:02:36   评论(0)
  天然香料的种植 “采菊东篱下,悠然见南山。”人们最早是从大自然里发现、识别出特殊的芳香植物并加以采集和利用。但野生植物的采集很受季节、气候等因素的制约,能采收的产量有限,而且其出产也很不稳定;而且,那些出产名贵香料(沉香、檀香、麝香)的动植物大都遭到了过渡的采伐猎取,时至今日均已成为濒危物种;所以现在大多数的天然原料的生产都主要是依靠人工种植。 要保证人工种植香料品质,需要注意很多方面的因素。首要的是品种因素:同一种植物中常分为不同的亚种,各亚种的性状也常有较大的差异。 水土自然环境:植物生长区域的水分、温度、光照、土壤、空气以及周边的植物群落等自然因素,即“水土”、“风水”因素,都会直接影响植物的质量。 成熟周期:从培育到采摘之间的时间的长短是一个很重要因素。对某些香料来说,其“孕育”时间越长,质量也越高,例如沉香,其“三年香”的价格差不多正是“一年香”的三倍。熏衣草自种植后,约在第三年才是成熟期,出油质量最好,超出这个阶段后其质量也会下降。 栽培的方式:在这方面,栽培方法、栽培经验固然是重要因素,但更重要的是工业污染的程度。化学肥料、化学农药以及空气污染等都会直接导致香料质量的降低。在一些不发达国家,由于化学肥料甚至比天然肥料还贵,所以很少被使用,这反而使他们出产的香料品质更好。 采取的部位:植物的根、干、枝、叶、花、果实等不同的部位。芳香成分的含量...[查看详细内容..]
2007-09-07 17:30:54   评论(0)
  宋代之后,“隔火熏香”而不是直接“烧香”的方法就广为流行了,并深得文人雅士的青睐。虽然“熏”香不如“烧”香来得简单,但其香气更为醇和宜人,而且也能增添更多情趣,所以很多人也一直乐此不疲。   在此做个介绍,有兴趣的香友可以参考尝试一下。   1.烧炭   点燃木炭(炭块或炭球),待其烧透,没有明火并变至红色;这样品香时就没有炭味的干扰了。如果方便,还可以准备一个金属的网状器具,把木炭放在网上会燃烧得更均匀。   2.制备香品 熏烧的香应选择天然香料制作的优质香品,可以是合香,也可以是原态香材。 其体积不宜过大,应将香品分割为薄片、小块、粉末等形状。   3.香灰的置备 在香炉内放入充足的香灰,先(用香铲)使香灰均匀、疏松,再将表面轻轻抚平,然后用香匙于炉灰中心慢慢开出一个较深的空洞作为炭孔。   4.入炭 (用香筷)将烧透的炭夹入炭孔中,再用香灰盖上,抺平。香灰表面可以是平整的,也可以隆起成山形。用细棒(香棒)在香灰中“扎”出一个气孔,通达木炭,以利于木炭的燃烧(或者不让木炭完全埋入香灰,而是微微露出)。 可以借助香灰控制木炭的燃烧速度。木炭埋入香灰的程度视香品的特点而定,需要木炭的温度较高就可以埋得浅一些,反之则可以深一些。   5.隔片 在气孔开口处放上薄垫片(云母片、银箔、金属片等),将香品放在垫片上;   6.置香 (用香匙)将香品置于垫片之上。若出烟,可以稍...[查看详细内容..]
2007-09-16 10:04:02   评论(0)
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