作者：王飞;摘要：汉斯·伦克(Hans Lenk,1935-),当代德国著名哲学家,被称为科技伦理的"集大成者"、"引起德国技术哲学的伦理转向"以及"最早注意到技术的责任和伦理问题"的哲学家。在科学技术伦理领域,伦克的突出贡献是对"责任"进行了分类:1)划清了技术人员和科学工作者的内在责任与外在责任的界限,即区分了道德与伦理;2)区分了不同层次的各种责任类型:如同通常把普遍的责任分为道德责任和法律责任一样,他把行为责任分为任务责任和角色责任;3)探讨了共同责任的分配问题;4)对机构责任和法人责任进行了分析;5)针对责任中的冲突问题拟定了十个基础性的优先原则;6)科学和技术伦理作为职业伦理的特例。

作者：曹剑波;张立英;摘要：缸中之脑假设是当代西方知识论中最重要的怀疑主义假设。对"我是否知道我不是缸中之脑"这个问题,当代西方知识论者有不同的看法。摩尔借助新常识实在论试图证明"我知道我没有被恶魔欺骗";普特南则借助语义外在主义试图证明"缸中之脑假设是自我反驳的",然而他们俩人的论证都是有问题的。诺齐克借助知识条件论对"我不知道我不是缸中之脑"作了论证;不变主义者布莱克则借用诺齐克的知识条件论得出了"我知道我不是缸中之脑"的结论。语境主义者德娄斯提出了一种折衷的方案:在日常语境下,我知道"我不是缸中之脑";在怀疑主义语境下,我不知道"我不是缸中之脑"。本文基本赞同语境主义者的看法。

作者：丛杭青;任姣婕;摘要：集体信念问题是社会认识论的一个新兴的研究领域。对信念主体"集体"概念的理解有个体和整体主义两条进路,并引申出对集体信念的三种不同解释:累积、非累积以及融合两者的第三种解释。在非累积性解释中,集体信念与接受的区别主要集中于目标依赖和自主性这两条特征上,但据此依然很难界定集体信念到底是信念还是接受。

作者：谢耘;摘要：非形式逻辑在中国学界遭遇了"论证逻辑"的概论混淆甚至术语转换。这一不必要的转换不但抛却了已然辩护的"非形式"标识,而且还挑开了论证理论中证成"逻辑学"品性的难题。同时,"论证逻辑"只有解读为"论证理论"才具有合理性,但论证理论与非形式逻辑仍不对等而是有种属之别。

作者：殷杰;董佳蓉;摘要：文章基于认知科学大背景下智能互联网和人工智能发展的需要,通过对认知科学领域核心技术之一的"自然语言处理"发展历程的分析,厘清了当前自然语言处理中存在的主要问题。文章认为,从整体到局部的思想转变,将是下一阶段自然语言处理能否取得突破的关键所在,动态语义分析要求引入语用技术,自然语言处理在经过语形和语义阶段之后,向语用阶段转化是必然趋势。

摘要：为了促进我国科学伦理、技术伦理和工程伦理学术研究的深入开展,充分发挥科学伦理、技术伦理和工程伦理在增强科技人员的社会责任意识,推动和谐社会建设方面的重要作用,中国自然辩证法研究会科学技术与工程伦理专业...

作者：石诚;摘要：认识论的辩护主要分为基础主义和融贯主义。针对两者各自的理论困境,哲学家们提出了基础融贯论、无限主义、文本主义(contextualism)等理论,但是学界一直没有定论。而将融贯主义的辩护运用到经验科学领域中会出现最大的难题——"辩护的循环"。哈索克.张(Hasok Chang)从早期温度测量的案例研究着手,揭示出此段科学史中融贯主义的"辩护的循环"难题可以通过认知迭代得以解决。认知迭代的两种机制——丰富和自纠的交互作用,使创造温度显现出一种传统主义和多元主义结合的科学进步图景。

作者：王玉平;摘要：六届一次理事会以来的工作总结和2008年工作安排报告,是经秘书处全体会议和秘书长会议研究讨论,根据六届五次常务理事会提出了系统的意见修改确定的。现在,我受朱训理事长和常务副理事长张彦英及秘书处的委托,...

作者：吴蓁蓁;摘要：在以科学技术为主导和以物质享受为轴心的现代社会里,人的生命正陷入重重误区,遭遇新的异化。高校必须以唤醒人的生命意识,启迪人的精神世界,建构人的生活方式,实现人的生命价值为宗旨,发挥其社会理想的制定者和实践者的社会责任,对大学生进行积极的死亡观教育,引领学生包括全体社会成员对当前过度的消费主义和工具理性主义进行理性的思考,厘清在社会生产的目的、科技社会中人的主体性等问题上的混乱,引导他们对生命和死亡进行理性思考,认识生命、理解生命、欣赏生命、尊重生命、珍惜生命,克服物质主义、功利主义对人性的羁绊,努力提升自由人生精神境界。

作者：吴鸿雅;摘要：弦管拍板是弦管的拍击体鸣乐器,其以拍按香檀的形式传播至今。它承继中国传统音乐拍文化的精髓,凝练了厚实的科学思想,充分显示出这一古老乐种的学术价值。有鉴于此,弦管拍板的科学思想所要研究的,是作为科学思想的弦管拍板,以及体现在弦管拍板上的科学思想。本文既研究这些内容的思想依据和思想方法,也研究素朴的弦管拍板所蕴涵的思想精粹。