今天去荣县，路上又看到了美好火腿肠的广告——“做食品就是做良心”。当我们只剩下凭良心做事，那还有什么呢？还有最重要的是，这个世界，还有那么一点点良心的比熊猫多得了几个呢？凭良心做一切，法学界不觉得耻辱吗？当一切失去了准绳和规则，约束我们行为的，仅仅只剩下良心，那这个世界真的很“和谐”！当我们只能用形而上的良心去YY的时候，失去良心的是否就不需要约束？是否失去了良心就可以为所欲为？良心来主导我们的行为，这跟用面子来抵御饥饿没什么区别。良心能解决一切，司法机关的公务员早该回家另某职业。人人都有的是恐惧，而不是良心。当我们把良心做为全部，这个世界真不知道会怎样。

◆ 千里送羽毛行動 (Gather Feather Together) ◆ 此項目負責人: Joey Ng 閣下有否想過愛鳥換毛時掉下的羽毛可以救到另外一隻鳥的生命? 在PsittaSceneVol.52 (Aug 2002) 內有一篇文章提到，美國有一個部族 (Zuni, a Northern American Indian tribe) 在舉行不同議式的時候，都會用到大量雀鳥的羽毛。有一個機構，就為了這些部族去收集羽毛，這樣, 這些部族便不用再獵殺鸚鵡的同時，這些歷史尤久的部族可得以延續他們的傳統。 個人所收集的羽毛有限，本會現正發起"千里送羽毛行動" (Gather Feather Together) ，希望能集合眾會員的力量，在保育鸚鵡及延續少數部族歷史能出一分力。本會收集所得的羽毛將全數捐出。除了修剪過或折斷的羽毛之外，基本上各類鸚鵡(愛情鳥至大型金剛) 羽毛都可以捐出，羽絨毛(Down feather) 亦可以。這個是馬拉松式收集行動，並非一次性的羽毛收集行動，希望各會員長期支持。會員可於聚會時將羽毛交給任何一位委員 或 郵寄至 本會信箱「香港郵政總局信箱2389號」

某君，常自诩深谙儒家学理，又苦无人得知，于是更衣异服，日日长衫马褂，不论寒暑，以一贯之。 名声愈隆，得学生无数，入室者，皆称其先生，他也称学生为弟子，有长者风。 待人接物温存有余，不笑不言，言必微笑。声细若女子，难闻大声。 日常以仁厚敦笃、宽厚诚实教人，更以忠孝信义为终生坚持之要务，时时曰：决不懈怠。 “不求苟全，但愿抱道而亡！”“人可负我，我不负于人！”“人可欺我，我不欺人！”“平生不使一诡计！”诸如此等，皆是该君日常口号。真伟岸丈夫！ 某日，请愚共餐，烈日处暑，汗出如雨，某君仍长衫罩体，正襟危坐，举箸抬杯不乱分寸。 食至中途，其弟子至，附耳告其先生某事，某君闻言色变，忿而掷箸，怒曰：“汝怎可如此！此世道真真假假，假假真真，汝怎可如此对人？逢人只说三分话，不可全抛一片心！汝不懂么？” 弟子闻言诺诺，不敢抬头。 某君怒火仍在：“不懂虚以委蛇，做人处世不知圆滑，待人接物不知分寸，什么都讲真话，汝可知错？” 弟子点头不已。 某君又曰：“此事当如此这般，这般如此，就蒙混过关了！怕那小王八蛋不上当！” 弟子闻师教训，忙忙去做了。 餐未必，吾即告假，某君盛留，强辞。 某君，真的很儒，很国学。

人类最忠实的朋友，忠诚的家庭卫士，著名的优雅名角，优秀的社会活动家，神奇的思想家，卓越的柔术家，天才的调停家，无所不能的忍者，善解人意的知音，我们深爱的讨厌，因病医治无效，于2008年3月12日凌晨逝世,终年3岁。 为了不给朋友们带去丝毫的麻烦，依照讨厌的遗嘱，不设灵堂，以及进行吊唁活动，讨厌的遗体已经于昨日火化，骨灰将撒入锦江，随那滚滚流水融入沧海。 讨厌2005年生于成都，2年期间3次易主，自2007年来到疯神台，兢兢业业，勤勤恳恳，任劳任怨，在做好本职捕鼠驱鼠工作之余，还帮助宝器看家，陪伴叮叮玩耍，热情接待每一位来疯神台的客人，讨厌的一生，是光辉的一生，是伟大的一生！讨厌虽然离我们而去，但它的精神不朽，永远激励我们向前，我们要继承讨厌的遗志，团结群众，忍受屈辱，忠于职守，不求报答。 讨厌，安息吧！ 讨厌治丧委员会 2008年3月13日

宝器，一身黄毛，柔软得象是绸缎，脾气却不是任何人能受得了的。 倔，自我，视若无睹，不跟你粘糊，这使得人不竟要怀疑这是条狗吗？ 当它觉得需要的时候，会用一些微妙的动作来表达，时间久了，自然也就明白了它所要表达的意思了。 宝器始终是家里的老大，讨厌对它是无条件服从，任凭宝器怎么样，讨厌也不会有丝毫不满和反抗。 叮叮是非常有个性的，没几个人没被它那铁嘴虐待过，基本是耳朵带伤而逃。经过和宝器一次正面PK后，叮叮是见到了宝器就退避三舍，绝不去惹恼了它。叮叮明白了，这个家里，真正的家长是宝器。 每到月圆那天，宝器就会跑到阳台，慢慢梳理自己身上的毛发，一丝一缕，绝不允许有丝毫遗漏。直到梳理的它认为已经很满意，没有一个小疙瘩了，没有些许灰尘了，然后开始舔爪子，四个小爪子一个也不放过，舔得非常仔细，然后起身，猛抖几下，这样毛发应该就顺溜了吧。这个时候，不管谁去打扰它，宝器都会无睹，根本不会有任何反应，只管做着自己的事。我却发现，基本每次宝器都忽略了它的尾巴，它总是喜欢坐在地上收拾自己的，尾巴大多时候就忘记了。收拾完了自己，最后抖落了毛，宝器昂起头，向着阳台外，伸长脖子，从胸腔发出一声嚎叫，撕破夜空，让人感觉多少有些苍凉，一声，两声，三声······ 这是宝器的宗教，是它的信仰，每月如此，没有遗漏，哪怕是经常看不到月亮，它的祭祀一样进行，宝器的月亮是在它心里的。 宝器从来不...[查看详细内容..]

钟水饺原店名叫“协森茂”，创始人钟少白，店铺开在荔枝巷，1931年开始挂出了“荔枝巷钟水饺”的招牌，自此人称“钟水饺”。钟水饺与北方水饺的主要区别是全用猪肉馅，不加其它鲜菜，上桌时淋上特制的红油，微甜带咸，兼有辛辣，风味独特。 “钟水饺”的奇特还不在它的味道，奇就奇在皮不包馅，薄薄的皮随意把馅一搭就算完事，并不把皮子捏合，那鲜鲜的肉馅还露在外面，那皮子张着嘴，像河蚌吐着肉足一般，吃客一看，往往大惊！如此饺子下锅，煮了起来，岂不是肉是肉，皮是皮？满满一锅肉丸子煮面皮！ 这个你到不用担心，说这奇，就奇在这里了。这“钟水饺”啊，讲究的就是一个“生露熟包”！一下锅，沸水一煮，那皮自然粘合，肉缩进去给那皮子包得纹丝不露，比你使劲用手捏和的饺子还合缝。 原来啊，这“钟水饺”在肉馅的原料选择上就讲究得要命了，全部选用猪的精瘦肉，不要丁点肥膘，剔去肌腱，去除横筋，用刀面拍得松散，再切成薄片，用刀细剁，直到剁成肉糜。然后盛入盆内，加入佐料，有姜有盐，有香油，有花椒水，再加上等净水，慢慢调匀，搅和的时候一定是顺时针方向，一直如此，绝对不能反方向搅动，边搅边加净水，肉吸收了净水马上再加，直到肉糜把那净水吸收充分为止。这肉把水吸收得越是充分，那饺子煮出来就越嫩。 馅搅和好了，那就得说皮，这“钟水饺”的皮也忒讲究，必须选择上等面粉，特定...[查看详细内容..]

那是个美丽的地方 曾镌刻少年的梦想 大步向前 带着多少迷惘 经过岁月 留下只有沧伤 好想大声放纵地唱 跑得太快想要喘息 却已经撞到坚硬的墙 狂 象是无人光临的剧场 狂 折断翅膀无法翱翔 狂 换来遍体鳞伤 不一样的绚丽 燃烧照亮整个天堂 那是个伤心的地方 吞噬了年轻的梦想 不再向前 在原地无助彷徨 虽然年少 却无法再张狂 好久不曾大声地唱 走得很近却已很累 带着满身无血的伤 狂 象是无人光临的剧场 狂 折断翅膀无法翱翔 狂 换来遍体鳞伤 不一样的绚丽 燃烧照亮整个天堂

关于保险总是想不通一些问题。既然保了疾病，为什么总把一些疾病屏除在外？医疗保险分得实在很细，自费药，公费药，自费药是不给报销的。那自费药是不是不为治疗疾病用的呢？公费药给报销，治不了病又算什么呢？医疗保险把很多疾病排除在外，难道这些被排除的疫病就不用治疗？保险规定我们只能得保险公司允许罹患的某些疾病，是不是买了保险就不会患保险公司不允许的疾病了呢？保险还规定了治疗疾病赔偿的最高额度，也就是你生病一定得悠着点，超过保险公司赔偿部分你自己得全部承担。规定了可以患的病，还规定了可以用的药，规定了最高赔偿额度，这真的就保险了吗？的确，对保险公司很保险，对于参保的人呢？还是极其不保险。既然不保险，为什么还去买保险呢？ 缴保费的时候，没有任何公司和任何人员给你一条条阐述清楚他们的理赔范围和有关条例，当你索要赔偿的时候他们会一个字一个字给你解释，等你还没把这些全部搞明白的时候，说不定就见了上帝，赔偿么，拿不拿已经不要紧了，拿到的也不是你。既然你有可能拿不到，为什么还买保险呢？

这个世界总是充斥着伪君子和假仁义，总喜欢欲盖弥彰地宣扬些冠冕堂皇的字句去掩盖那肮脏不堪的心灵！自谓清高设立些毫不着边际的门槛，分立名目，搞些所谓的高雅！动辄以辉煌的过去为幌子，而从来不去想想自己现在有多低贱。嬉皮笑脸的就是市井混混？仅以小说中一个角色的个性来评论整个作品，那叫混蛋！《红岩》里的蒲志高汉奸！卖国贼！按你的混蛋理论，怎么能允许他的存在？干脆把他删除！只留下江姐《红岩》才叫好书！所谓风格不同便不能与之为谋？狭隘的心胸，造成了目光的短浅。自己的孤陋，不明白学识的浅薄。教育和启示，非得用教条性的东西来阐述？活泼和诙谐，难道就使你如步雷池？浅显易懂，并不适合每个人口味，曲高和寡难免引来几许蛆虫。动不动就是你觉得，我还觉得这个世界本应该有如此低俗可笑之徒存在，如君般高雅之士，愿该只供享于茅厕，饮食于阴沟。在这些人眼中，这个世界除了有一个小人在写《疯神》，其他都是口诵道德文章的圣哲。扼杀掉真实就认为世界纯洁，人心干净，自己那肮脏的心灵也得到暂时的满足，短时间不得暴露内心的龌龊就认为天下“圣洁”。没到春天也发这花痴？智商太低也不必急于泄露。口中长念万物平等，在你心中却有着无数的等级。省省吧，这个世界没有圣人！有的只是剩饭剩菜。茅厕的蛆虫不论它口吐莲花，还是恶心屎臭。蜀地杜鹃不管它口中啼血，还是碧化丹砂。

月圆中秋 为情添愁 分明却成依稀景 怎堪重游 水亦流泪亦流 菊蕊逐水去 独自荡舟 徒望携手 廿年行影 问伊可见白头 故园景色不在 当是中秋 仍是中秋